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　　大黑天菩薩，梵名 Mahākāla，音譯摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉。又作大黑神、大黑天神、摩訶迦羅天。乃佛教之守護神，具有戰斗神、財福神（廚房神）、冥府神等幾種性格。形像頗多。于密教現圖胎藏界曼荼羅外金剛部中，列于左方第三位，呈現黑色極忿怒相，火髮豎立，三面六臂，正面有三目，左右二面各二目。以髑髏為瓔珞，以蛇為臂釧，趺坐于圓座上，三昧耶形為劍。他手中那碗血即是我與貪的意思，飲食五蘊、煩惱、死亡、天魔等“四魔”之血；身帶六種骨飾，代表身行六度，有斷我執之意。五個骷髏象征五智，也有六臂白瑪哈嘎拉及六臂綠瑪哈嘎拉等相。《大黑天神法》載其真言為：「唵蜜止蜜止（micch micch，降伏）舍婆隸（svare，自在）多羅羯帝（taragate，救度）娑婆訶?！?/p>

　　大黑天菩薩本是婆羅門教濕婆（即大自在天）的變身，后為佛教密宗所吸收，遂成為佛教密宗護法神“四藥叉”之一，特別是在密宗中大黑天是重要的護法神，是專治疾病之醫神，故而受到大眾的崇拜。大黑天神受到廣泛崇拜的另一原因便是，他是毗盧遮那佛（大日如來）的化身，是大日如來為了降伏各種的魔鬼而化現的忿怒身。唐高宗咸亨二年（671年）義凈在《南海寄歸內法傳》提到：「淮北雖復先無，江南多有置處。」8世紀時，中原地區寺院循天竺之制將大黑天奉于食堂中。此外，《南海寄歸內法傳》卷一受齋軌則條，則以此神為食廚之神。我國江南一帶，自古以來民間廚房即多祀此神。日本亦沿此風，多于諸寺庫廚安置二臂之大黑天像?！泊蠹浘砦迨宸植奸惛√崞贰⒗砣め尵硐?、玄法寺儀軌卷下、青龍寺儀軌卷下、慧琳音義卷十、諸說不同記卷十〕

　　修行者需要護法，如果是正法修行人需要修持大黑天護法，出世間護法以修行而言，最究竟的護法，是自己的心本性是最好的護法神，修持大黑天法，最終極的意義，是要讓自心中與護法無二無別的本質完全展露，證得自心本性即是大黑天，有能力做自己與眾生的護法神。這就是修大黑天的性德而大灌頂的實質目的，諭示大眾修持的深意而不只是著應于發財。只是讓現實社會為警惕鏡子罷了。佛教的護法分為世間護法與出世間護法。出世間護法，是佛陀的悲心化現所出的忿怒相。世間護法則多是龍族、魔眾等有力的非人眾生，或人中勇士，他們有些是自愿發心護持佛法及正法修行人，有些則是受過往大師降伏而賦以誓約，命其護持佛法。因此高僧菩薩大德精進修證果。以慈悲法炬普渡眾生為弘愿。

　　大黑天是諸佛的化現，也被認為是三根本的化身。大黑天所現的忿怒相，乃是降服自身心魔的象徵，代表大力與無畏，威勐地行持守護正法與正法修行人的誓愿，為眾生的解脫與利益而力除內外障礙，是慈心、悲心的自然展現。大黑天護法是事業護法，據說是普賢王如來的忿怒化身相，是金剛手菩薩身之化現，文殊菩薩語之化現，觀世音菩薩意之化現，為上師、本尊、護法三根本之護法神。

　　護法神是正法自然的守護力量，勝義的護法力量源自我們的真心。修持大黑天護法，外可祈求淨除障礙、增益順緣，法喜充滿。內可助修行人契入空性、證悟自心。所以正法修行人也要修護法，是祈請出世間護法的加持與守護；勝義諦而言，究竟的護法修持，則是證得自心本性，讓心中的大黑天現身，讓心中本來就具足的大勇與大能，完全蘇醒成為自己與利益一切眾生的護法神。

　　大黑天神在云南十分盛行，他也是中國白族神話中舍身救民的天神。南詔大理國時期的明王、天神類神祗的形象中，大黑天神變化最多，其地位在當時“阿吒力教”中極為特殊。另外，修習唐密與藏密的人們，對“大黑天法”頗為重視，其目的大多在祈禱為行者除魔、修行勝利成就與求福德?！洞笕战浭琛肪硎源颂鞛榕R遮那佛之化身，即降伏「荼吉尼」之忿怒神；有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。良賁之《仁王護國般若波羅蜜多經疏》卷下一則以之為戰神，乃摩醯首羅（大自在天）之化身，夜游林間，食人血肉。凡此，蓋皆基于忿怒相而立說。此神由八思巴送入元朝宮廷，成為世祖以下歷代崇奉之神，至明朝后，又輾轉入滿州。

　　大黑天有四種保護眾生的功德：

　　一、能在戰爭中保護祈求的眾生。

　　二、保護眾生食物豐足。

　　三、賜予貧困者福德，故有福德神之稱。

　　四、守護亡者墳墓，故又得名塚間神。

　　六臂的大黑天原是印度教之魔神，因觀音入其神識，故成佛教之護法、觀音之化身。平常隨侍觀音菩薩，具有息、增、懷、誅四種事業法。此尊一面六臂，紅圓三目怒睜，身色黑藍，遍體發出烈火光焰，猙獰無比。身披一張白象皮，象頭朝下，四腿搭在兩肩和雙腿后。最上右手向上抓著象腳，左手拿三叉戟，中間兩只手，右手拿骷髏鼓，左手拿索子，主臂兩手拿髑髏碗和月刀。身上除了象皮，脖子上還有青蛇、項鍊，腳脖和手腕上纏著白蛇，象徵著把龍王、藥叉都降服。腰間圍著虎皮裙，環繞著顆顆人頭。兩腿右屈左展，跨在仰臥的白象身上。白象左手拿著髑髏碗，右手拿著大蘿卜。據說這象王也是個財神，非常兇暴，后來被瑪哈嘎拉降服了。據觀音菩薩所發深宏誓愿，修持六臂瑪哈嘎拉能降服和救度末法時期中逐漸惡化之眾生，能庇護眾生脫離中陰身之苦，能解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善愿。

　　六臂黑袍的大黑天，是智慧護法，誓言保護行者直至成就佛道，永不退轉道心。大黑天是已證八地以上菩薩果位的本尊，為了調服障道邪魔，故以大悲心顯現忿怒相。向大黑天壇城本尊頂禮、供養者，身口意自然常得大黑天加持護佑，能獲一切成就。大黑天有神圣誓言：「凡有人見壇城食子，或我大黑天一眼，爾后憶起我或持誦真言，一切邪靈、惡鬼、山妖、無形眾生，皆不能傷害，身口意常得我加持護佑，能得世間與出世間成就?！蛊浔Ｗo力量，足以令我們在災難頻傳的年代獲得身心安頓、離苦得樂。大黑天神除在我國唐代、宋代宗教信仰中占重要的地位，在云南和西藏的宗教信仰體系中也占有重要的地位，甚至在印度、日本乃至東南亞民間也是一位極受尊重的神祗，其形象各有不一，僅云南出土的《大黑天儀軌》中就明確記述大黑天神“七現七相”。

　　大安藥叉神是南詔大理時期云南白族地區特有的神祗之一，其實就是大黑天神形象的一種變異。從大理出土的《大黑天儀軌》所述中判斷，大安藥叉應該就是安樂藥叉，二者均足踏七星，同為大黑天的變身。大黑天現大安藥叉形時，不但能護衛國土，引導眾生同證菩提，還可使人延年益壽。由于據傳密教中《北斗七星護摩法》可以使行者從死籍中除名，延長壽命，大安藥叉踩在北斗七星上面，自然是在彰顯其為延命神的特征。

　　供養大黑天，功德可比恆河沙數，是積聚福德最方便的法門，能迅速圓滿求道資糧、除障生慧，獲無量加持。敬請好好把握難得的機緣。