不空成就佛
不空成就佛,梵名 Amoghasiddhi。又作不空成就佛。代表一切成就。金剛界五佛之一。居北方勝業淨土,轉嫉妒煩惱,淨行蘊,成所作智。其下方為金剛夜叉明王,可降服地魔。位于金剛界曼荼羅五解脫輪中北方月輪之中央。表五智中之成所作智,亦為五部中業部之主尊。在成身會中,不空成就如來身呈金色,左手結拳印,安置膝上,右手舒覆五指當胸,跏坐蓮華。其四方安置金剛業、金剛護、金剛牙、金剛拳等四菩薩。密號不動金剛,三昧耶形為十字羯磨杵。胎藏界稱之為天鼓雷音佛?!膊豢樟\索神變真言經卷二十二、守護國界主陀羅尼經卷二、諸佛境界攝真實經卷中、菩提心論、秘藏記卷末〕
北方不空成就佛佛土是第五佛土,此佛土名勝業淨土,藏文意思是“行為完全、圓滿”。所以此佛土也被稱為“諸行圓滿”,于中一切想做之事皆可輕易成就。諸行圓滿,即是指此“易成就性”。不空成就如來的藏文名稱意思即為“成就一切的智慧”。
金剛夜叉明王,漢譯有“金剛夜叉”、“金剛藥叉”、“金剛啖食”等名。為北方不空成就佛的教令輪身。在密教的兩種不同傳承里,“東密”認為此明王為五大明王之一;而“臺密”則以“烏瑟沙摩明王”取代此尊。雖然如此,金剛夜叉明王誓愿吞啖、除盡一切惡行眾生,及三世一切惡穢処及染欲心,這種本愿與烏瑟沙摩明王本就是相通的。
不空成就佛所轉嫉妒煩惱,即古人所云:“害賢曰嫉,害色曰妒”。以佛法止惡、行善、對治嫉妒煩惱的方法簡略有三,一、觀察因果,深信因果(佛教因果觀強調,此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅);二、依《阿含》、《般若》、《瑜伽》等經論修習四念住,即觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我;三、隨喜功德,依《菩薩五法懺悔文》中述:“歷世懷妒嫉,我慢及恚癡,見人得利如箭射心,聞人得樂如釘入眼,坐此諸罪障,墮落三惡道,常不遇諸佛,今日一心悟,發大隨喜心……慧心朗然明,愚癡闇障滅,一念發隨喜,功德滿十方”。此尊如來寶座是由一種像水牛的動物抬著,這種動物愛爭先,抬寶座的共有八只,象徵嫉妒,即總是想比別人強的那種煩惱;不空成就佛安座其上、手施無畏印,代表能使三界生死佈畏眾生,皆能到達無畏之処。其下方之金剛夜叉明王所持劍、輪象徵降伏法;弓、箭象徵敬愛法;鈴、杵象徵自身的金剛薩埵。